Картотека опыта

Людмила Муравьева, Татьяна Рудишина

Размышления вслух о патриотизме
и гражданственности

Фрагмент выступления на конференции в Калининграде

Лично для нас патриотизм – это не просто чувство любви, но и ощущение причастности к своей Родине, с ее историей и географией, языками и культурами, этносами и ментальностью, к ее сокровищам рукотворным и природным. Патриотизм тесно переплетен с историзмом и гражданственностью. А для гармонии и равновесия – с такой непривычной толерантностью, т.е. терпимостью, пониманием, великодушием, уважением.

Мы как бы говорим своему читателю:

Тебе в наследство достались сокровища России, которые надо хранить, приумножать, если придется – защищать, умело пользоваться ими. Россию создавали, приумножая ее богатства, наши предки, далекие и близкие. Тебе оставили страну с проблемами, но еще и с такой богатой историей и культурой, традициями и обычаями, которые просто стыдно не знать!

Чувство патриотизма немыслимо без гражданственности. В теперь уже далеком 1991 году, на одной из наших первых краеведческих игр, в качестве творческого задания мы разыгрывали заседание Московской городской думы (своего рода ролевая игра-экспромт). На обсуждение были вынесены два основных вопроса: первый – о возвращении улицам города их исторического названия, второй – о восстановлении «белых пятен» Москвы, в том числе о строительстве храма Христа Спасителя. Эти вопросы в то время активно дискутировались в обществе, нам казалось, что и старшеклассники имеют право на свое мнение, свою позицию, они тоже граждане Москвы! А в другой раз, на игре, посвященной московским меценатам, мы «восстанавливали историческую справедливость» и во время творческого задания создавали проекты мемориальных досок меценатам нашего города.

В 1997 году, в год 850-летия Москвы, один из этапов краеведческого марафона назывался «История московской власти». Речь шла о знаменитых отцах города, их личностях и, главное, их деяниях. Город похож на огромный организм, функционирующий по своим законам, а городская власть обеспечивает нормальное функционирование этого организма. В чем заключается гражданская позиция по отношению к власти? На этот вопрос блестяще ответил в одном из своих последних стихотворений Булат Окуджава:

Власть – администрация, а не божество.
Мы же все воспитывались в поклоненьи власти.
В этом был наш стимул, в этом было счастье...
Вот мы и холопствуем все до одного.
Рабствуем, усердствуем, спины гнем в дугу -
страстотерпцы, праведники, воры, прохиндеи,
западники, почвенники, добрые, злодеи,
бездари, талантливые...Больше не могу!

Власть на то она и власть, чтобы обеспечивать нормальную жизнь горожанам, гражданам страны. Что для этого сделала Екатерина II, московские генерал-губернаторы и прочие градоначальники?

Но у города существует не только парадная история. История города – это и наши истории, горожан (обывателей, если хотите), с конкретными человеческими судьбами. Попробуем посмотреть на город сквозь призму частной жизни человека, ради которого и работает городская власть! Тем самым как бы уравновесим официальную и приватную истории города. Так возникла идея домашнего задания – подготовить и представить экспонаты в «музей москвича». Во многих московских домах десятилетиями хранятся семейные архивы и реликвии, рассказывающие об истории этой семьи: письма и документы, старые фотографии, случайно уцелевшие талончики и квитанции, монета достоинством в пять копеек – многолетний символ московского метрополитена – и многое другое, что под разным углом зрения можно назвать хламом, а можно – музейным экспонатом. Рассказывая о своем вкладе в эту экспозицию, ребята поведали интересные факты из истории своей семьи. Мы узнали, что прапрадед Ани Александровой – красавец-гренадер – принимал участие в празднествах по случаю коронации Николая II, о чем свидетельствует хранящаяся все эти годы в семье почетная грамота. Прадед Кати Зайцевой занимался книгопечатанием, и об этом рассказали изданные в его типографии книги.

В нашем «музее» по соседству оказались очаровательная бабушкина шляпка начала века; коллекция марок, среди которых были и марки, выпущенные к 800-летию Москвы; классный журнал тридцатых годов; старинные монеты, шкатулки, патефонные пластинки, открытки с фотографиями любимых артистов, мамин комсомольский билет, послевоенные продуктовые карточки и вышитое полотенце, передаваемое от матери к дочери. Был один экспонат совершенно уникальный: Алеша Поляков принес нам фотографию и почтовый конверт с воспроизведенной на нем этой же фотографией. На фотографии был его дед – Герой Советского Союза Алексей Живов, повторивший в годы Великой Отечественной войны подвиг Александра Матросова. Мальчишка с рабочей Пресни совсем юным ушел на фронт, а сейчас одна из улиц Москвы носит его имя. Среди экспонатов нашего музея оказалось немало предметов, рассказывающих об обеспечении жизнедеятельности Москвы в разные годы: каска пожарного, медаль Метростроя, пропуск в Министерство коммунального хозяйства.

Наш «музей» работал один день – день игры. Настоящий музей требует соблюдения условий сохранности (как минимум). Но сама идея нам кажется весьма жизнеспособной. На то мы и библиотеки, чтобы передавать свои знания, любовь, увлеченность нынешним школьникам, следующим поколениям. В этом, как нам кажется, и состоит культурно-историческая миссия библиотеки – строить мосты между поколениями, дабы не прервалась культурная традиция, не разрушился культурный генокод нации.