Классный час

Георгий Кеймах

Равновесие

Странички из дневника как повод для обсуждения

«Аллах отберет своих» – несколько лет назад я впервые услышал высказывание террористов не помню уже при каких обстоятельствах. Не знаю, точно ли цитирую, но за смысл ручаюсь. Насколько я помню, тот же самый тезис выдвигала и инквизиция, сжигая всех, имеющих хоть какие-то черты лица и характера.

Мухаммед говорил, что вместе с развратом и содомией придет смертельная болезнь. (Вспомним про СПИД.) Есть в жизни такой закон равновесия. Это уравнение, только с другими значениями переменных всегда существовало. Об этом говорили и Иисус, и Моисей, и Ной, и не только они. На востоке о нем знают, у нас тоже кое-кто знает, наверное. Я пришел к мысли, что и в терроризм нужно вглядеться как в собственное отражение. Ибо каждый из нас составляет общество, в котором действует этот закон.

Мудрые люди говорят: мысль материальна. Плохие мысли суммируются, и получается война. Я думаю очень много плохого про кого угодно, про что угодно. Мысль материализуется. Осознание этого заставляет меня стараться не думать плохо. Пока не очень получается, но я стараюсь. Когда у людей возникают плохие мысли – мир становится хуже.
Я и своим детям буду так говорить, чтоб они старались быть хорошими людьми, лишенными ненависти. Огромная часть мусульманского населения СНГ и, думаю, мира в начале сентября молила Бога не только за спасение заложников. Они просили Его открыть глаза братьям по вере – террористам. Их молитвы говорят о великодушии, об умении сохранять разум в экстремальных ситуациях, не поддаваться чувству ненависти. Мало кто кроме них готов назвать террористов людьми. Зато все готовы с пеной у рта их обзывать. Ненависть – это от Лукавого. И все же не стоит все сваливать на дьявола, хотя так, конечно, удобнее. Мне, как и многим, свойственно в трудные минуты добровольно обращаться к нему за помощью. Но помощи мы там не получим. И сами виноваты. Не там ищем.

Я никогда не верил, старался не верить, в везение и случайности. Считал, что все в жизни дается нам по заслугам. С полной убежденностью в собственной мудрости я дожил до начала истории московских терактов. Эти события затруднили применение моей теории в жизни.

...Произошел взрыв в метро. Я посмотрел на реакцию знакомых. Кто-то в истерике звонит всем знакомым, орет в трубку, плачет, если не подходят, кто-то, как ни в чем не бывало, смеется и шутит. Кто-то ругает милицию, ФСБ, террористов. Меня это так взбесило, что захотелось действовать: бить по щекам, заламывать руки, чтоб успокоились. Или ухмыляться, дивясь человеческой глупости. Однако руки мои ослабли, улыбка слезла с лица. Хочется вести себя по-человечески, это правильнее, сильнее.

...Для мастера восточных единоборств допустить драку – позор, ситуация непозволительная с точки зрения его жизненной позиции.

Прошедшие страшные события не глупая случайность, не недоразумение – это должно быть понятно любому школьнику. Жаль, что не любому и взрослому это понятно. А еще жалко, что не понятно что же это, если не случайность и не недоразумение?

Также любому школьнику должна быть известна и понятна неслучайность поступков, которые совершили апостолы Петр и Иуда. (Независимо от их, школьников, религиозных воззрений. Изучаем же мы древних греков во всех их проявлениях.) Жаль, что не всем это известно.

Любому школьнику должны быть понятны обе стороны войны – моральная и финансовая. (Кстати: мораль – древнегреческая богиня. Хочется поставить гиперссылку на эту тему, но формат газеты не позволяет.) Война – двигатель торговли. Война это деньгопровод для определенного круга людей с обеих сторон. К сожалению, с нами об этом не говорят, и понимай ее – войну – как можешь.

Седьмое сентября. По радио предлагают девятого ровно в девять утра, на девятый день, всем пешеходам остановиться на десять секунд, а всем, едущим в автомобилях – нажать на гудок и включить ближний свет – в знак соболезнования.

Восьмое сентября. На мой сотовый приходит сообщение: «одна свеча на окне в каждом доме по всей планете сегодня ночью – в память о детях, погибших в Осетии. Передай это друзьям и знакомым, пожалуйста».

Организованное зло может победить организованное добро. Казнить нельзя помиловать. Расстановка акцентов – на нашей совести.