Картотека опыта

Ольга Громова

Как вырастить патриотизм

Музей

О необычной библиотеке школы № 1, что в Судаке, в Крыму, мы уже упоминали когда-то в своих публикациях. Да так и не написали тогда подробно. А летом этого года мне снова довелось, будучи на конференции «Крым 2005», вырваться из безумно плотной ее программы и навестить старых знакомых. Правда, для этого заведующей библиотекой Галине Ивановне Беловой, пришлось специально приходить в школу в выходной. Но, тут уж ничего не поделаешь, такова конференция.

Итак, мы пришли. За дверью библиотеки, как в волшебной шкатулке: все открывается не сразу, шаг за шагом, за этой дверью – еще одна, потом другая, за углом стеллажа еще какое-то чудо. Сначала видишь одно не очень большое, но необычно оформленное помещение – античные колонны и амфоры, макет древнего корабля и старинные книги. Потом среди стеллажей в глубине обнаруживается еще дверь, потом еще. И каждая маленькая комната не похожа на предыдущую, и в каждой не хватит дня, чтобы изучить все старинные книги, журналы, картины, плакаты, дипломы и аттестаты столетней давности, рассмотреть все вещи, рассказывающие о жизни и быте судакчан в разные времена.

Неспроста супруги Беловы так нескрываемо гордятся библиотекой своей школы. Муж Галины Ивановны, известный в Судаке художник Юрий Иванович Белов – коллекционер, создатель и фактически директор удивительного краеведческого музея, созданного в этой библиотеке. Вся работа школьной библиотеки так или иначе опирается на великолепную коллекцию, начало которой положило личное собрание их семьи. Сначала просто коллекционировали для себя старинные книги и предметы быта, журналы, найденные на чердаках старых домов и имена известных людей, живших в Судаке в разные времена. Потом родилась идея создать в библиотеке, где работает Галина Ивановна, музей книги. С него-то все и началось.

Галина Ивановна Белова

Вот старинный букварь для церковноприходских школ и «Критическiй указатель книгъ для народнаго и дhтскаго чтенiя», ну как же рядом не поставить чернильницу, каких теперь дети не знают, медный колокольчик, фотографии школьников начала XX века. Вот древние книги… подлинные, XVI, кажется, век! И руками трогать МОЖНО. А иначе как же полистать, восхититься искусством и терпением древних мастеров, ощутить дух истории? А какой дух истории без знания того, как веками жили люди на этой земле. И получается, что книги – книгами, а без истории жизни и быта города – никуда. Так и разрасталась экспозиция. Все оформление – своими руками, из подручных материалов. Вся реставрация – своими силами.

Теперь уже не только семья Беловых, но и учителя, ученики, друзья помогают собирать экспонаты. Находят старинный фарфор и прабабушкины кружева. Склеивают греческие амфоры из найденных в земле обломков, приносят украинские рушники и татарские головные уборы, русские писаные прялки и немецкие лютеранские молитвенники. Кого только не было на крымской земле, и от всех народов – что-то в этом музее. Потому что главное здесь – не отдельно история книги, не просто краеведение, а знание культуры и традиций всех народов Крыма, то самое ненавязчивое и не декларируемое громким голосом воспитание толерантности, о котором мы так любим говорить.

«Чеховская» лавка

Юрий Иванович Белов

А однажды родилась у Беловых очередная идея. Создать настоящую старинную лавку с подлинными вещами и интерьером. Например, ту, в которой помогал в свое время отцу юный Антон Чехов. Ну и что, что было это не в Судаке? Чехова в школе читают, биографию, как известно, с Крымом весьма связанную, изучают. Вот он, способ эту биографию оживить. Дать почувствовать, как ему там, будущему великому писателю, жилось и работалось. Ездили в Таганрог, смотрели, рисовали, отмечали типичное для всех таких лавок «колониальных товаров». (Кстати, вот и повод выяснить потом с детьми, что это за товары такие, почему так называются.) Строили все сами из старых списанных парт и других подручных материалов. Все, что стоит на полках – подлинное, начала века. Коробки от конфет, чая, сигар, подвесные фонари и медные чайники, бочонки для вина и граммофон на прилавке. Играет, между прочим. И коллекция пластинок есть. О каждом экспонате, о великих именах и простых людях Беловы могут рассказывать долго и подробно. И рассказывают. Всем, кто пожелает. И одно это достойно глубочайшей благодарности. Но Галина Ивановна не была бы библиотекарем, если бы каждый разговор в музее не связала с книгой, с возможностью привлечь ребят к чтению или, наоборот, оживить прочитанное предметами, картинами, рассказами. И это – следующая история.

Работа

«Конечно, – скажет скептик, – музей это хорошо, но все же у школьной библиотеки есть и другая работа. А здесь все – для музея?» Нет, конечно. Все остальное в этой библиотеке – как в любой другой.
И фонд учебников, и головная боль с их выдачей и сбором, и небогатое комплектование, и каждодневный поток ребят и взрослых с обычными учебными делами и запросами «что-нибудь почитать». И нет того, не хватает другого – тоже как у всех, что в России, что в Крыму. Вроде все так же, да не совсем. Что же отличает эту библиотеку? Наверное, фантазия и неравнодушие ко всему, что делаешь. Впрочем, это тоже – как у многих.

Пройдемся по библиотеке и посмотрим на нее с точки зрения текущей библиотечной работы. Уголок, где размещаются книги для малышей, оформлен большими иллюстрациями к «Приключениям Буратино». Это был когда-то рулон обоев для детской, какие стали появляться в последнее десятилетие в продаже. Сюжеты и качество рисунков у них весьма разное, но вот обои по «Буратино» совсем неплохи. Теперь это не обои, а крупные, арочной формы иллюстрации на стенах, добавляющие уюта и привлекательности.

Есть еще уголок для громких чтений и тихих игр. Там низенькие сиденья, подушки на полу, а пол и стены разрисованы самым удивительным образом.

Постепенно администрация школы находила возможность добавить библиотеке-музею то одну комнатку, то другую. Теперь есть еще и читальный зал. Его Беловы расписывали всей семьей во время летних каникул. Могли бы не тратить силы, отпускное время, деньги, а оставить просто ровно крашенные стены… Могли бы. Читальный зал в школе – сам по себе благо. Но нет, им мало. «Надо, чтобы сюда хотелось приходить, – говорит Галина Ивановна. – Хоть просто так, посидеть. Кто-то один раз придет просто так, другой раз – картинки на стенах рассмотреть, третий –старинную книжку или ручку с перышком стальным в руки взять, а там, глядишь, книжка “нечаянно” к слову придется».

И вот тут отметим очень важную вещь. В этой библиотеке нет закрытых шкафов и застекленных витрин. ВСЕ экспонаты музея можно трогать, все книги – листать. И стоят они – рядом. Вот старинные учебники, а тут, на соседнем стеллаже – каждодневные книжки, выставки, каталожные ящики.

Ни один библиотечный урок не обходится без экспонатов музея. Это даже не обсуждается. Белова считает это настолько само собою разумеющимся, что удивляется моему вопросу. Перечислить темы и количество бесед, возникающих (спонтанно или не очень) у какой-нибудь части экспозиции невозможно. И, конечно, рядом оказываются книжки, которые стоит почитать, и называются места, где найден тот или иной экспонат. И уже хочется сходить туда еще раз и увидеть что-то новыми глазами. А еще есть работа музея-библиотеки по переписке с другими музеями (Чехова, Спендиарова), контакты с национальными общинами. Ну, какой же библиотекарь не привлечет к этой работе ребят? И уж непременно где-то прозвучит вскользь, что нельзя приглашать гостей просто так, надо же много знать о том, о чем будете с ними говорить.

Урок литературы для малышей

Невозможно переоценить важность этого наполненного историей, но такого живого фонда для учителей – истории, литературы, краеведения, географии… Да мало ли для чего он еще пригождается. Представьте себе урок математики с использованием настоящего задачника начала века!

Конечно, у Галины Ивановны есть интересные разработки библиотечных уроков и сценарии праздников, есть план работы, где музей – неотъемлемая часть. Но не в них дело. И, в общем-то, она не делает ничего необыкновенного. Просто дети попадают в библиотеке в ту самую культурную среду, которая сама воспитывает, оказываются в окружении книг и вещей, которые одним своим присутствием создают некий «культурный слой», оставляющий в умах и сердцах невидимый, но вполне отчетливый след.

Работай я где-нибудь рядом с Судаком, я бы толпами водила детей в эту библиотеку, читала бы с ними вслух что угодно, лишь бы в этой атмосфере, рядом с этими вещами и книгами они почувствовали ту жизнь, что была до нас, из которой мы все и вышли, что жизнь эта разная, давняя, но – наша.

Будь я министром культуры или образования, я придала бы такому музею статус (и бюджет!) хотя бы городского, но ни за что не вывела бы его из стен школы. Иначе половина смысла их работы утратится. Во всем мире школа сейчас неспроста признана самым влиятельным институтом с точки зрения формирования человека. Но именно здесь чаще всего так не хватает ауры культуры.

Роспись стен читального зала

Атмосфера музея-библиотеки в судакской школе напомнила мне воспитание в семьях, хранящих свою историю, традиции, передающих книги, портреты, вещи из поколения в поколение. Традиции такого воспитания во многом утрачены за семьдесят лет советской власти. Тем важнее сейчас вместо официальной пропаганды патриотизма и лозунгов об уважении к истории страны (где оно, уважение, если историю опять переписывают, кому не лень?) создавать в школе эту культурную среду.

Потому что патриотизм и толерантность быстрее вырастут из старинного татарского наряда, примеренного курносой беленькой девочкой, из учебника, по которому учился, может быть, и твой прадед, из черепков, общими усилиями собранных в древнюю амфору, чем из пафосных разговоров о величии той или другой страны. Потому что истинные патриотизм и толерантность – признаки культуры общества. Только и всего.